حرّمت الجنّة على من ظلم أهل بيتي ، وعلى من قاتلهم ، وعلى المعين [ عليهم ، ] ( 1 ) وعلى من سبّهم ، « أُولئِكَ لا خَلاقَ لَهُمْ فِي الآخِرَةِ ولا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ ولا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ ولا يُزَكِّيهِمْ ولَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ » . وفي أصول الكافي ، ( 2 ) إلى ابن أبي يعفور قال : سمعت أبا عبد اللَّه - عليه السّلام - يقول : ثلاثة لا ينظر [ اللَّه ] ( 3 ) إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم : من ادّعى إمامة من اللَّه ليست له ، ومن جحد إماما من اللَّه ، ومن زعم أنّ لهما في الإسلام نصيبا . عليّ بن محمّد ( 4 ) ، عن بعض أصحابه ، عن آدم بن إسحاق ، عن عبد الرّزّاق بن مهران ، عن الحسين بن ميمون ، عن محمّد بن سالم ، عن أبي جعفر - عليه السّلام - حديث طويل يقول فيه - عليه السّلام - : وأنزل في العهد « إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وأَيْمانِهِمْ ثَمَناً قَلِيلاً أُولئِكَ لا خَلاقَ لَهُمْ فِي الآخِرَةِ ولا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ ولا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ ولا يُزَكِّيهِمْ ولَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ » والخلاق النّصيب . فمن لم يكن له نصيب في الآخرة فبأي شيء يدخل الجنّة ؟ محمّد بن جعفر ( 5 ) ، عن محمّد بن عبد الحميد ، عن عاصم بن حميد ، عن أبي حمزة ، عن أبي جعفر - عليه السّلام - قال : قال رسول اللَّه - صلَّى اللَّه عليه وآله - : ثلاثة لا يكلَّمهم اللَّه ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكّيهم ولهم عذاب أليم : شيخ زان ، وملك جبّار ، ومقلّ ( 6 ) مختال . وفي الكافي ( 7 ) ، بإسناده إلى محمّد بن مسلم ، عن أبي عبد اللَّه - عليه السّلام - قال : ثلاثة لا يكلَّمهم اللَّه يوم القيامة ولا يزكّيهم ولهم عذاب أليم : الشّيخ الزّاني ، والدّيّوث ، والمرأة توطئ فراش زوجها . وبإسناده : إلى محمّد بن مسلم ( 8 ) ، عن أبي عبد اللَّه - عليه السّلام - قال : ثلاثة لا يكلَّمهم اللَّه ولا يزكّيهم ولهم عذاب أليم ، منهم المرأة توطئ فراش زوجها .

--> 1 - من المصدر . 2 - الكافي 1 / 374 ، ح 12 . 3 - من المصدر . 4 - نفس المصدر 2 / 32 ، ضمن حديث 1 وأوله في ص 28 . 5 - نفس المصدر 2 / 311 ح 14 . 6 - هكذا في المصدر . وفي الأصل : مصل . 7 - نفس المصدر 5 / 537 ، ح 7 . 8 - نفس المصدر 5 / 543 ، ح 1 .